Sur les réseaux sociaux aujourd’hui, une contributrice désirant une évolution sensible vers plus d’Esprit Saint dans l’Eglise catholique, lançait un appel à des idées novatrices propres à poursuivre ce but.
Voici la réponse que je lui ai proposée :
Je pense en fait que l’Eglise catholique romaine a tellement brouillé la sémantique spirituelle, qu’elle se trouve à ce moment précis de son histoire dans une incapacité absolue de reconnaître l’inspiration authentique de l’Esprit Saint, et ce non seulement au niveau de ses représentants ordonnés, mais encore chez l’immense majorité de ses fidèles, en raison du lavage de cerveau subi au long d’années de fidélité à cette Eglise, et de perméabilité à son discours non véridique.
Je m’explique :
Il m’a fallu moi-même trois ans de sevrage de la messe dominicale voire quotidienne, pour parvenir enfin à y voir tout à fait clair dans ce qui se joue dans cette Église de mon baptême, à laquelle j’étais demeurée fidèle contre vents et marées pendant 59 ans, ce qui n’est pas rien.
Et à présent, avec toute cette prise de recul depuis la Pentecôte 2023 précisément, je mesure à quel point j’ai été conditionnée toute ma vie ecclésiale à une sorte de “pensée unique”, comme si cette Église-là était vraiment la seule légitime, et en outre se montrant tellement imbue de sa prétention à être toujours dans la vérité et propriétaire exclusive du Corps du Christ dans l’Eucharistie, je ne pouvais que redouter de la quitter, en prenant le risque de me retrouver définitivement privée, comme elle m’en menaçait, de la Présence réelle du Christ dans les sacrements, et même dans ma vie tout court !
Et vraiment, avec toute l’expérience de trois années de pratique dominicale en paroisse protestante (un an chez des luthériens en Alsace puis, pour cause de déménagement à Toulouse, déjà presque deux ans chez les réformés) j’ai profondément compris que ces menaces endurées étaient pure et grave manipulation mentale, que le magistère et ses relais catholiques pratiquent avec une aisance, une désinvolture et une impunité atrocement néfastes pour l’âme des chrétiens authentiques, en les conduisant à une privation de liberté spirituelle et d’esprit critique propre aux situations d’emprise.
Car en vérité, je me dois de dire qu’en rejoignant l’Eglise Protestante Unie de France dans ma pratique ces trois dernières années, et en en devenant officiellement membre il y a quatre mois, je n’ai absolument rien “perdu” de ma proximité de toujours avec le Seigneur Jésus, il est là et bien là à mes côtés, dans mon cœur le plus profond, loyal par gratitude envers ma décision il y a quinze ans, à sa demande instante, d’acter en mon âme et en ma chair une consécration définitive à sa Personne adorable et inspirante.
Cela, je l’avais fermement décidé, et confié au cœur de l’Eglise quand j’étais encore catholique, et être devenue protestante n’y change absolument rien !
En toute cohérence, la menace catholique de perdre sa Présence réelle et tangible en moi quand je communie est donc tombée complètement à plat : je vis la même plénitude quand je participe désormais à la Sainte Cène que quand je communiais naguère à l’hostie consacrée !
La nuance étant d’ailleurs plutôt dans une dimension de positivité : plus besoin d’être au bord de l’endormissement pendant l’interminable prière eucharistique, et j’y ai gagné en convivialité avec mes co-paroissiens protestants, quand nous partageons le pain et le vin debout en grand cercle fraternel, les prenons avec respect en synchronicité une fois tous les invités servis (pas de pedigree de bonne moralité exigé ! ) – le pasteur en tout dernier, eh oui – et échangeons en outre nos sourires les plus sincères à cette occasion de partage chaleureux du repas du Seigneur.
Qui pourra prétendre que je mens, ou me trompe, ou fabule en relatant ma joie de vivre, dans un tel moment d’Eglise porté par la foi de tous, la Présence réelle, gratifiante et agissante du Seigneur Jésus, dans ma chair et dans mon âme ?
Les récriminations et grincements de dents ne pourront émaner que de ceux qui se fient davantage dans le magistère catholique et sa théologie raidie à l’amidon du droit canon, qu’en Dieu le Père, souverainement libre de donner son Fils à qui Il veut, comme Il veut et quand Il veut, dans la grâce de l’Esprit Saint qui ne peut être mis en cage, formule naguère pertinente du pape François.
Malheureusement, l’héritage un peu plus évangélique que de coutume de ce pape-là se dissout déjà dans de multiples compromissions avec un traditionalisme des plus rétrogrades, et voilà l’Église de Rome rattrapée à grande vitesse par sa croyance orgueilleuse et de longue date en sa supériorité indiscutable sur toutes les autres Églises chrétiennes, et même toutes les autres traditions religieuses qui existent en ce monde.
Alors qu’elle s’ingénie à demeurer dans le déni du non-sens actuel de sa doctrine, qui n’a pas cessé, en s’étoffant progressivement au long des siècles, de dévier de plus en plus dangereusement des Écritures, qu’elle dévoie homélie après homélie, jusqu’au point de non-retour dans le mensonge théologique qu’elle atteint aujourd’hui.
Il serait donc plus que temps que les catholiques se rendent compte que, observés de l’extérieur de leur bulle autosuffisante, ils apparaissent avant tout comme des contre-témoins de l’Evangile, ayant tendance à basculer de plus en plus dans un ritualisme clinquant et sans fruits, et pire encore : dans l’idolâtrie, honnie de l’Éternel depuis les commencements de la Révélation biblique.
Et donc, dans cette configuration, je le réaffirme avec tristesse pour les fidèles : plus personne dans l’Eglise catholique romaine, en particulier aux responsabilités en paroisse, diocèse ou plus haut encore, n’est aujourd’hui capable d’un discernement spirituel totalement objectif et réellement éclairé.
Quoi qu’ils reçoivent comme paroles inspirées et motions de l’Esprit Saint de la part d’une personne qualifiée de “laïque”, ardente dans sa foi et sincère dans son témoignage, même au cœur de l’Eglise catholique, les clercs en charge de “discerner” jaugent l’inspiration qui leur a été confiée exclusivement à l’aune de la doctrine catholique, admise par eux comme infaillible, et du coup ils se plantent neuf fois sur dix, car Dieu, par l’intermédiaire de l’Esprit Saint, met à jour dans une lumière crue toutes les doctrines catholiques mensongères qui entrent en contradiction flagrante avec les Écritures, et il y en a malheureusement de plus en plus ces dernières décennies, jusqu’à étouffer l’Esprit sous des strates pesantes de préjugés moraux stigmatisants, et de dévotions voire de crédulités idolâtres.
Et de considérer, jusqu’au sommet de la pyramide ecclésiale, la vérité enfin révélée dans l’Esprit comme une provocation, une erreur théologique manifeste ou un délire voire un blasphème absolu, tandis que le faux témoignage mystique et les prophéties subrepticement complices des ténèbres, quand ils font illusion en épousant bien les contours d’un discours catholique contemporain convenu, séduisent aussitôt les cadres du Vatican, tout comme les fidèles déjà formatés aux contre-vérités systémiques.
C’est dans cette logique regrettable qu’on prononce un Nihil Obstat sur le “sanctuaire” de Medjugorje et les pèlerinages lucratifs qu’il attire, tandis qu’on repousse aux marges de l’Eglise de Rome, jusqu’à écœurement et fuite de survie, les courageux lanceurs d’alerte sur ses multiples dysfonctionnements voire crimes impunis et couverts, et les témoins authentiques du Christ, de sa Parole et de la Volonté du Père, que l’Esprit Saint a daigné leur envoyer, et qu’ils ont tenté de mettre à mort psychiquement voire spirituellement, exactement comme le firent jadis les gardiens de la religion alors dominante à Jérusalem en crucifiant Jésus, le Messie d’Israël Fils de Dieu.
Tout simplement parce que ces prophètes d’aujourd’hui dérangent l’ordre établi depuis vingt siècles, et que cette Eglise naguère prospère et influente ne déteste rien tant que d’être dérangée dans son fonctionnement délétère et ses prérogatives d’un autre âge.
On attendra donc en vain une manifestation de l’Esprit Saint dans le cadre de l’Eglise catholique romaine, même le prochain dimanche de la Pentecôte : c’en est fait désormais de sa mission de témoignage des vérités divines !
Et l’Esprit Saint ayant en outre définitivement déserté ces assemblées cultuelles-là, par voie de conséquence, il n’y a même plus la grâce de l’épiclèse au moment de la consécration des espèces, et donc plus ni Corps ni Sang du Christ dans l’eucharistie célébrée lors des messes.
Sauf à croire que les mains des ordonnés sont suffisamment magiques pour réaliser à elles seules la grâce de la transsubstantiation, sans l’Esprit Saint convoqué en vain à l’épiclèse, on communie désormais en Église catholique à une simple rondelle de froment.
